MENAPAK SAJAK PULO LASMAN SIMANJUNTAK

MENAPAK SAJAK PULO LASMAN SIMANJUNTAK

Oleh  : Sugiono MP

Jakarta, Kamis, 2 Juni 2022, -Mendekati akhir Mei 2022 di akun fb saya tetaut dua sajak karya Pulo Lasman Simanjuntak.

Ia sudah 40 tahun lebih berpuisi. Bukan penulis angkatan gawai – meski ia rajin mengunggah karyanya di medsos.

Pengakuan kepenyairannya muncul di dua buku, yang dieditori Pamusuk Eneste (Gramedia) dan Abdul Hadi WM, Sutardji Calzoum Bachri, Maman S Mahayani (Yayasan Hari Puisi Indonesia).

Dengan demikian sudah tak diragukan lagi kehadirannya sebagai penyair, kiranya. Inilah sajak yang tertaut itu.

NEGERI KHATULISTIWA DALAM PUISI

kami datang, kawan

membawa sebungkus dendam

menyusuri pasir

dan injakan karang tegar

sunyiku kali ini

tak mendaki garis-garis imajinasi

sejak dalam perjalanan tadi

sahabatku bercerita;

rakyat sudah menyedot minyak bumi

utang negara bertumpuk di kolong meja dikorupsi

pergolakan berdarah sampai musibah tak terkira

bencana tetap merajarela

pesawat menabrak

tubuh laut tak lagi biru

kapal selam turun ke dasar

dunia orang mati

dua puluh tahun kemudian

kita akan krisis pangan

di negeri khatulistiwa

tanpa kutub utara dan kutub selatan

tanpa belahan bumi garis lintang

dua sahabat karib tetap menyodorkan

wajahnya untuk dilukis di muka wajah laut

di atas meja bundar

gelas demi gelas

dihidangkan hiruk pikuk

suara ombak laut selat

dingin

mengerikan

maka kami harus hidup

dengan roh rendah hati

Anyer, Serang, April 2021

PERTEMPURAN HARI TERAKHIR

lewat matahari yang berputar dalam imaji-imaji liar

hari raya yang nyaris kelaparan dalam kesunyian abadi

tanpa tangisan bayi

binatang haram pun jadi santapan rohani

di mezbah batu warna biru

penuh amarah

tanpa dendammu berterbangan

di atas meja makan ini

tegur sapa jadi rajin menolak

sebungkus nyanyian mengerikan

dibuangnya di atas meja kasir

persis berhadapan dengan sekolah

layar lebar dan sulit tidur

di ranjang kematian

lalu kutulis puisi yang paling mengeras

sekeras hatimu perempuan berwajah katarak

doyan mengunyah tumbuh-tumbuhan hijau

rahimnya telah terluka masa lalu

berakar kepahitan dan penyakit kambuhan

dari pulau seberang lautan

Pamulang, Minggu 8 Mei 2022

Dua puisi berjeda setahun di atas punya warna yang sama: sarkastis.

Sarkasme dalam puisi bercirikan stilika diksi blak-blakan bertujuan cemooh, sindiran secara verbal, bisa berupa ejekan untuk mengekspresikan rasa kesal dan marah.

Sarkasme merupakan bentuk pelarian terakhir dari orang-orang yang berjiwa murni dan sahaja ketika mereka sudah merasakan emosi yang meledak atau marah besar (Fyodor Dostoyevsky).

Pada Negeri Khatulistiwa Dalam Puisi sarkasme itu kita pahami berangkat dari sikap baris kedua bait awal: / membawa sebungkus dendam / lantaran / rakyat sudah menyedot minyak bumi / utang negara bertumpuk di kolong meja dikorupsi // (baris 3-4 bait 3).

Deskripsi selanjutnya ada di bait 4 -5. Namun kemarahan tersebut ditutup dengan kearifan: / maka kami harus hidup / dengan roh rendah hati // (baris 7-8 bait 6).

Pantaslah, sang penyair adalah penggembala umat (Ketua Jemaat Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jatinegara, Jakarta Timur).

Pada puisi kedua, Pertempuran Hari Terakhir, tidak sesakartis puisi pertama. Sudah melesap namun warna ironis masih melekat.

Pada baris bait terlarik: / hari raya yang nyaris kelaparan dalam kesunyian abadi / tanpa tangisan bayi //. Juga: / binatang haram pun jadi santapan rohani / di mezbah batu warna biru / penuh amarah // (bait 2 baris 1, 2, 3).

Maka sang penyair pun menulis puisi yang paling mengeras lewat ungkapan ironis: / rahimnya telah terluka masa lalu / berakar kepahitan dan penyakit kambuhan / (bait akhir baris 4-5).

Menurut Humam S. Chudori (Perjalanan Rohani Seorang Penyair, /beritarayaonline.co.id, /26 April 2022), perjalanan rohani penyair Pulo Lasman Simanjuntak tak melulu masalah-masalah ibadah, melainkan juga catatan sikon masyarakat yang pernah disinggahi sang rohaniawan ini dalam bentuk puisi. Saya serujuk ■